起源 大格局的司岗里

　　自洞口向下的大坡让人感觉一场滔天洪水刚刚从这里退去，河床滚石还保持着洪荒年代令人敬畏的不可驯服的力量，撼人心魄。脚下前方，最简单的照明冷光源仿佛繁星点点，加深了这里充满探索的悬疑气息。佤族传说“人类从司岗里出来”，“司岗里”这个词语产生年代久远，意思抽象，目前流行的岩洞和葫芦木牛、泥土之说其实都是“司岗里”的比喻物，形象化。不过，沧源勐来乡的司岗里洞的沟壑、暗河、山峰在形象化上配得上人类诞生的传说。

　　交通：位于沧源勐来乡丁来村。距离县城约45公里，沿途可看到原始苍茫的十里画廊及侏罗纪时代的巨大董棕（恐龙吃的植物）。

　　消费提示：25元。洞内只有简单照明，需另外准备光源。

　　宗教 目眩在广允缅寺

　　李明（谐音）佛爷取来一卷粗棉线和一本经书，在幽暗的、四壁有壁画的大殿里坐下，剪下一段棉线将它折叠起来，然后匍匐跪下念经。与大乘佛教双手摊开的跪拜姿势不同，小乘佛教叩拜时双手合拢，类似抱拳。棉线是给烧香人拿回去拴在门上的，家里的病人便可以驱邪平安，形式和功能接近于佤族人缠在手腕上的叫魂线，后者通常是由寨中魔巴（巫师）来做的。同植一块土壤，小乘佛教难免带有地方咒术色彩。

　　在临沧机场，恰巧遇到少林寺僧人拜访林山寺僧人，大乘佛教与小乘佛教在临沧会师的场景。小乘佛教（南传上座部佛教）由傣族传入，缅寺即傣族对小乘佛教寺庙的称法。大乘佛教曾于19世纪末20世纪初在沧源流行过50年，如今所见者皆为缅寺。

　　消费提示：全国重点文物保护单位，免票。

　　艺术 倒三角的崖画

　　沧源崖画与广西花山岩画同为我国南系岩画的代表，都是赭红色剪影式采用平涂的方法，以表现群体性的战争、祭祀或庆典场面。所不同的是，沧源崖画中的人像一律以不稳定的倒三角作为人体躯干，四肢和头的位置处理灵活，而花山岩画则采用稳定性好的双手上举双腿半蹲的蛙形为人物造型。或许佤族与壮族先民的民族性格就蕴含其中。

　　如今，沧源崖画一号点的崖壁上方建有一道“屋檐”为它遮风避雨，而给崖壁钉上玻璃罩来保护的做法最终没有实施，尽管粉笔线的痕迹还在。参观崖画经常会遇到前来祭拜祖先的阿佤人以及前来收集民间音乐素材的采风人。

　　交通：沧源崖画第一地点在勐来乡崖画寨，距县城20公里。

　　消费提示：全国重点文物保护单位，门票17元。

　　■指南

　　进入

　　大交通：从北京飞昆明，从昆明转机飞临沧（每天上下午各一班），在临沧（机场距离市区25公里）乘班车前往沧源（每天只有三班：7：30、8：30、9：30），222公里的S形山路（二级公路），需5-7小时。

　　自驾车：从临沧至沧源有南北两条路可选。北路走耿马县，沿澜沧江支流南丁河行一段，中途可在羊角岩的幸福大桥头享用风味火腿煮鸡；南路走双江县，一路沿小黑江前行，风景绝佳。自驾车行程均在3-4小时。

　　停留

　　作息指导：沧源云海相当出名，建议早上晚起，看山从顶开始一点一点绿起来，看太阳从云里一点一点露出来。晚上晚睡，听听打歌有助睡眠。

　　饮食：鸡肉烂饭、黄米饭、烤乳猪、罂粟籽扮野芭蕉芯绝对风味独特。佤人烹饪喜欢加姜、蒜、辣子、芫荽、薄荷叶，街边小吃凉扮芒果，又酸又辣。

　　住宿：县城有准星级的宾馆两三家，其余旅社二十来家，总体卫生不错，淋浴靠的是太阳能。

　　农贸市场：最真实自然的当地生活，值得一看。

　　出发

　　边境旅游：在沧源县公安局办理出境通行证后，可通过永和口岸出境，进入佤邦———金三角最神秘、传奇的地方，目前，沧源前往金三角的旅游还未开放。

　　红色旅游+绿色旅游：距离县城44公里的剽牛盟誓遗址和班洪抗英纪念碑是班老“土尔扈特东归”的历史见证。

　　能连成一线的南衮河自然保护区是云南最早的两个国家级自然保护区之一，据说里面有寨子，步行方能达，美若世外桃源。

　　专题采写/摄影本报记者 刘旻