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隐秘佤乡(组图)(3)

http://www.sina.com.cn  2007年08月14日 10:16  新京报

  披肩发和外面世界的样式相当

  叶娜特地带来的两套民族服装其中一条是她外婆亲手织染的筒裙,暗红色底,黑黄的条纹。另一套是买的紫色的布,然后找裁缝在街上买来各种白色珠串(过去是用野苡仁粒)镶嵌,领口四周再用“银泡泡”组成菱形、三角形做边。

  外婆做的土布摸起来厚实、绵软,叶娜收藏着没穿过。那套紫色的衣裙捏在手里布料很细甚至有点轻飘,无袖露腰的小褂搭配露脐筒裙,叶娜穿着它在大观园或是民大门口过泼水节的时候,被傣族老太太一眼就分辨出是“混”进来的佤族,傣族筒裙是不露脐的。

  在沧源流传的民间传说里,汉傣佤是一母生的三兄弟,佤族是老大,傣族是老二,汉族是老三,他们一起去东方学习文字,返回时却在岔路口走了不同的方向。汉族去了遥远的北方独自壮大,而同在西南一隅的傣佤两兄弟发展到今天,佤族有30多万,傣族有100多万,悬殊分明。不过叶娜认为,单从个体来讲,比如女人,傣族女人细而纤弱,而佤族女子的身材更加窈窕有力,否则哪能弹性十足地跳出甩发舞呢。

  甩发舞需要一头长发,佤族男女的披肩发与外面世界的样式相当,尤其在群山环伺的露天舞台上配合着文身、木鼓和火,俯仰之间如浪在翻腾,这种据说是脱胎于簸谷子的佤族全新舞种,甚至震惊过世界,凭借的是毫不拖泥带水的激情。沧源的佤族司岗里狂欢节今年举办的是第四届,官方演出和民间打歌昼夜交替,少有声光电的干扰,纯粹地宣告着阿佤人抬腿就跳、张嘴就唱的实力和激情。

  摸你黑:被放大的新节日

  整个狂欢节的高潮是“摸你黑”。在阿佤人眼里,有了健康的黑皮肤,才能保持阿佤人的步调一致。而步调一致才好一起跳舞一起说笑,这也是边跳边歌“加林加林赛”的含义。

  于是,一场多米诺骨牌似的狂欢精髓就是快乐地彼此摸黑,从封闭的广场到敞开的县城,就像推倒一张骨牌,沿着自己激情的轨迹运行,最后展开的是一幅乌托邦的愿景———做官的为民的,失意的猎艳的,摸黑了都一样,谁也辨不出谁。

  “摸你黑”是mohninheui(意思是就这样)的谐音,抹黑泥则出于佤族民间用锅底灰、牛血、泥土涂抹脸上驱邪的小习俗,两下一拍即合就放大成狂欢的节日。狂欢其实质是耗散多余的物质和精力,阿佤人充沛的体能和饱满的精神在温谦敦厚的中国的西南边陲得到了充分发挥。而一场狂欢又带来了更直接的消费。

  配套狂欢节的露天商贸展上,50块一套的“摸你黑比基尼”销路很好,简单的两块布上下一围留下大面积裸露的肌肤,方便瞬间被糊上黑泥面膜。黑泥是用植物调配出来的,还有巧克力的成分,抹在脸上身上冰凉爽快,在烈日下很快固化,也很防晒。小块的能自己脱落,大面积就需要用水清洗。狂欢广场外一条上百米的街边早就预备下一排水龙头,调集了整个县城所有宾馆的用水,给狂欢的人们当街冲洗,顿时水珠飞溅,泥流成河。

  一场狂欢带来的消费

  3镇8乡齐集的商贸展就铺开在一块松软下陷的空地上,摆着鸡肉烂饭和苦菜汤的小木桌的桌腿直接就插进地里。顶棚伸向走道的那部分是花400块钱购进的,也是每个摆摊的商户接受市场管理必须交纳的。顶棚颜色不一的后半部分是老板自己的,有点薄了,毒辣的太阳可以不受阻挡地直直穿过,柴火煮饭的烟火气逼人泪下。晚上,一家人就睡在这里,等候着通宵打歌的人们跑来消夜。

  这是一个基本上以本地人为主的消费场所,纪念品式的佤乡特色产品占了1/4不到的空间,剩下的是小吃、日常生活用品、彩票和游戏。卖短袖格子衬衣的浙江小贩决定来沧源参展的时候,有点过高地估计了衣服的销路(沧源人的民族服装穿着率比较高),不过在沧源收不到假钱的信誉又让他觉得,来是值得的。商贸展上几乎所有的游戏都是投掷型的,从标枪、套圈、沙包到塑料网兜扎成的篮球筐,1块钱1次或几次,人们陆续从摊上抱走鲜艳的塑料充气玩具和其他塑料用品,然后经过县城最高档的商品小区———财富新村,消失在街巷或山野里。

  我看到的消费还有,150多辆自驾车的进入和县城二三十家宾馆旅社的爆满。


 景致 驯服之地的先民遗存

  佤族传说“人类从司岗里出来”,自洞口向下的大坡让人感觉一场滔天洪水刚刚从这里退去,河床滚石还保持着洪荒年代令人敬畏的不可驯服的力量。

  广允缅寺建于清道光年间,主殿门口两条巨大的护法金龙相当神妙。

  沧源崖画中的人像一律以倒三角作为人体躯干,表现群体性的战争、祭祀或庆典场面。

  翁丁的人头桩形似火炬,人头祭谷的习俗也是流传在阿佤山的孔明“业绩”。

  群落 翁丁的人头桩

  寨子的本来生活照旧,也兼顾旅游展示,被称为中国保存最完好的原始群居村落。寨桩和公共议事的撒拉房保存完整,全茅草房的生活区后是儿童娱乐区,有木头秋千、木头跷跷板,十米开外的树林里,立着一丛火炬一样的人头桩,顶端漏斗形的竹篮空空如也。人头祭谷(旱谷)的习俗是流传在阿佤山的孔明“业绩”(缘自“七擒孟获”),传说虽不可信,然而历史上,佤族村寨因猎头而引发的仇杀,多代不解。

  交通:距离县城30公里消费提示:25元。寨子里卖的优质豌豆粉4元/人。吃佤家饭15元/人。在佤王府可请魔巴起佤名。

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