有着好几千年悠久历史的中国文字,实在是太绚丽和奇妙了,竟在绵绵不断的演进和发展过程中,逐渐形成了种种各具特色、美轮美奂的书写体,并衍生出一种巨大的陶冶国人心灵的作用。
然而,把一个著名汽车品牌与中国书法相结合在一起,却是上海通用汽车的首创。
据悉,别克君威在产品开发阶段便将中国古代关于“仁与智”、“山与水”、“动静合一”的辨证哲理纳入设计指导思想,由此诞生了这款“大器之座”。这从深层面上反映出上海通用汽车长远的战略——即借助世界先进技术,致力塑造富含本土文化的世界品牌,不断推出满足国内消费者审美观与功能的产品。
我以为追溯上海通用汽车的本源,作为一款专为中国当代杰出人士打造的豪华轿车,别克君威以千年华夏文明为魂,驱全球技术力量铸就,可称得上是滋养于世界经典的艺术之作。
上海通用举办的“气韵东方——别克君威全国书法篆刻大赛” 历时两个多月,作者分别来自全国三十三个省、自治区、直辖市及台湾省及香港地区的3700余件,从参赛作品中评选出了147幅获奖优秀作品。
参赛者中有数位年逾九旬的老寿星,最高龄者九十五岁,他们的笔锋依然运转自如、遒劲有力。十二岁以下的少年儿童作者也不乏其人,岁数最小的年仅五岁半。来自江苏徐州的六岁小朋友李思的作品透出天真烂漫的活泼气息,来自北京十一岁少年白雪姑娘的作品大气工整,后生可畏。
来自上海的王国廷是人民银行上海分行的一个普通职工,他的书法榜书四条屏有着深厚的传统功力,颇具颜真卿风神,又化成自己的风格,气势雄强,浑然一体,“君威”之势跃然纸上。王国廷说:“上海通用汽车是消费者所敬慕的一家汽车制造公司,她生产的别克轿车是家喻户晓,有着很好的口碑。别克君威是一个具有东方文化底蕴的品牌,它的大气豪迈的产品形象和‘动静合一’的品牌内涵深深地感染着我,激发我创作了饱墨浓情的大幅榜书‘君临天下,威重四海’。”
已退休的王国廷老先生如今返聘分行工会工作。他依然是红光满面,精神饱满。他说这是多年习练书法的结果。
在大赛的作者中,家住烟台的牟先文老先生已有78岁高龄,他用小楷书写的“家书”感人至深。老先生的晚辈在上海通用汽车所属的烟台制造厂工作,这封“家书”表达了一位长者对上海通用汽车企业文化的理解和其对社会所做贡献的肯定。
“别克赛欧落户烟台,不仅为山东省填补了一项空白,更主要是为烟台市创造了一个学习科学先进生产技术和现代化企业管理的园地。企业兴旺我荣耀,企业发展我生存,我为企业做贡献。这是礼,这是义,这是情。每一道工序,每个零部件的上乘质量是企业的生命线,是企业生存、兴旺、发展的条件。
我的亲属在本厂工作,我经常教诲他:在车间在班组都要服从分配,听从领导,以厂为家。对自己岗位上的工作要一丝不苟、精益求精,牢记‘厂兴我荣,厂衰我辱’的名言,作一名优秀的员工。这是老一辈和企业领导对他们的信任与企望。
君拥别克,威风潇洒,伴你创业,马到成功。消费者是产品的上帝,是企业振兴发展的驱动者。他们的建议,反馈的信息,对企业的爱护,是诚、信、礼、义、情的回报。随着我国经济的腾飞,人民生活质量的不断攀升,梦想变为现实的是时代已经到来。愿别克君威将诚、信、礼、义、情洒满人间!”
我以为牟先文老先生的这封家书不仅朗朗上口,而且还把生产者对社会的责任和消费者追求高品质生活的理念,表达的淋漓尽致。这位七十有八的长者的家书,真可谓“字字是胆,句句是情”。家书融贯了古人的山水情怀,今人做人的诚信,远远超出了“气韵东方”书法大赛本身的涵义,更体现了别克产品由“长三角”到山东半岛的跨区域落地,延伸了上海通用汽车品牌文化与本土文化相结合的深厚底蕴。
活动的主办方中国书法家协会会员,著名书法家刘艺老前辈家里添了“新丁”——一辆别克君威轿车,与刘老取得联系后拟了一个“书品?车品?人品”的题目当面受教。刘艺先生曾是中国书法家协会第一届理事兼副秘书长,现任中国炎黄书画院副院长。谈兴极至,刘老铺毡展纸,默谋片刻,写下了“动可生万象 静能容万物”。他既是一个充满活力的书法老人,又是一个著名的汽车品牌的消费者。
著名书法家,中国书法家协会副主席张飙在谈到“气韵东方”书法大赛时说:“凡是想在中国开拓市场的企业,必须了解中国文化,否则不会有后劲。经济实力、科技和文化构成企业持续发展的要素。别克是世界著名品牌,进入中国后力求与中国的传统文化相结合是非常正确的选择。汽车是一个交通工具,它是科技、文化发展到相当高度的产物。从深层次说,由对书法的了解进而到对艺术文化的了解,能潜移默化地增进企业文化的发展,对将来企业的设计思想和形象的塑造都会产生有益的影响。”
书法君威本土化的魅力,若借用上海通用汽车营销总监孙晓东先生的话说:“以世界先进技术铸造产品筋骨、以中国文化精髓塑造品牌灵魂,这是别克君威的鲜明特色。上海通用汽车与中国书法家协会合作,让君威轿车和书法篆刻艺术互为载体、相得益彰,不仅促进了中国优秀传统文化的发展,也让‘心致行随,动静合一’的君威品牌精神更加深入人心。创造属于上海通用汽车的深厚品牌文化,创造中国消费者美好的汽车生活。”
书法,君威。一个是悠久文化的象征符号;一个是著名的汽车品牌。这两者由一种共性联接——他们都是运用线条来诠释一种文化底蕴:君威恰恰借用了书法这一文化载体,充分体现了中国传统线条的美感与动感,将圆的流畅、方的刚直相糅合,线条感润滑顺畅,浑然一体,演绎了中国传统文化中独特的“刚柔相济”的审美观。上海通用汽车就是通过这样的深刻理解,有机的把一个具有千年文明的民族文化巧妙地融合与嫁接到现代人的生活理念中,既表达了博大精深的中国古代哲学精髓,又注入了鲜明而又具有时代特征的文化精神。
我以为上海通用汽车在每一款产品设计的同时,还原原本本结合本土文化的特点,通过对市场的谋局,创造出每每不同的新的文化经营的主题形式,使国内消费者加深了对产品内涵的理解。
尤其,他们近期又在全国推出“星月24小时服务”,对消费者的服务更加贴近了。何谓星月?——它既代表了“静”的固守服务承诺的含义,又是上海通用“动”的主动服务的观念与行动,它是上海通用确立的“群众利益无小事”的消费者的服务观。这样的“仁”是对普通消费者确立的“仁”,这样的“仁”当然越多越好!这样的“智”是对消费者服务多样化方式与形式的“智”,这样的“智”既融入了体贴与热情的方式和方法,又诠释了为消费者服务的全新理念,这样的“智”越多,消费者就越满意。
我以为,一个合资企业不仅要应用全球化的技术和理念生产全新的本土化产品,更要用深刻的本土文化理念来丰富销售市场的内涵,只有过硬的、受消费者欢迎的市场产品,才能形成企业在市场上的核心竞争力。
我以为上海通用既在全球化“通”字上下功夫,又在全球化技术与本土化产品上开拓“用”字,打造新的市场拓展策略,真正把“通”与“用”融合起来。这样的企业理念和经验是值得全社会研究和探讨的。
如果把中国书法的行、草、隶、篆体喻为上海通用的柔性化生产线,那将是自然主义、唯美主义和现实主义的最生动写照。
上海通用汽车以“智”而“动”——借书法意境彰显“东方气韵”,意在君威这款全球车的本土化战略。
美哉中国书法,美哉上海通用君威。(祝虹)
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