(二)孙辈的故事

　　彝海边的森林叶落叶长，湖水碧波荡漾,不知不觉，70年已经过去了。

　　时间对于大凉山和大凉山深处的这片湖水来讲，似乎并不具备什么特别的含义，这里的人们依然日出而作日落而息，尽管外面的世界天翻地覆，但是这里的历史只记录了不多的几件大事。

　　首先是刚解放的时候，头人这个称呼不存在了，刀耕火种的彝人慢慢学会了用汉人的办法种庄稼；

　　再有，就是最近几年因为推进环保政策，山里的猎枪受到了严格的管制，今后的彝人怕是难出好猎手了；

　　最近的一件大事是2005年，冕宁市隆重纪念彝海结盟70周年，市里落成了一个宏伟的红军广场，彝海边也修建了新的纪念馆。

　　在我们的采访车在大凉山的沙石路上跳舞的时候，纪念馆的讲解员沙玛依姑正在崭新的馆舍里巡视。

　　沙马从小就听父亲讲述过刘伯承、小叶丹和爷爷的故事，当年迈的父亲用苍老的声音描述那个金色夕阳下的场景时，小小的沙玛依姑每每会深深地被感染，尽管老人的感叹他并不能够完全体会。

　　在父亲的口中，在这片湖水边立下誓言的那两个男人都是真正的汉子，而他们的誓言也为今天的大凉山千万彝人在造福；至于那至今被人们传颂的两个名字，连带祖父本人，更是受到村人们由衷的尊敬。

　　沙马依姑因此很熟悉彝海结盟的每一个细节，熟悉到小小年纪，就会对着远道而来的探访故地的人们说出几段故事。

　　后来长大了，他很明白地知道，这个场景已经成为祖父生命中不可磨灭的印记，成为一个普通彝人参与创造历史的辉煌。只是，他没有想到，他的生命也与这个场景联系到了一起，而且，越来越紧密。

　　彝海结盟纪念地一直受到冕宁县政府的良好保护，包括彝海周边的环境也一直是令人赞叹的洁净优美。1980年7月，这里被确立为四川省重点文物保护单位，建立了纪念馆；1986年，会说汉话的沙玛依姑成为了讲解员。

　　沙马的同事们陆陆续续地来了，又陆陆续续地走了；来的原因很明显---这里有一份正式工作，走的理由也很充分---这份工作太寂寞。

　　除了每年的几个纪念日，来这里的人并不多；就是专门走红色旅游线路的团队，很多也把大凉山视为畏途。

　　彝海的手机信号极不稳定，绿色的群山毫不犹疑地把繁华甚至寻常的“人烟”隔绝在外。早年间的居民差不多都搬出大山了，而这里距离最近的公路也有7公里险峻的盘山道，在最初公路没有修好或者是雨季塌方断路的时候，这个美丽的湖泊就成了一个孤岛。即使是现在，下一趟山也并不容易。

　　沙马也离开过，但他是唯一离开又回来的一个。

　　祖父已经故去了，但祖父的故事还活在沙马心里。沙马觉得，祖父会希望自己留在这儿。

　　20年来，彝海边的日出日落成了沙马最常见的风景，风景见多了，就没有什么惊讶与感动，但是，却有一种说不出来的力量。

　　沙马无疑是感受到这种力量，并最终听从她召唤的。这种选择让年轻的沙马在这里走到中年。

　　每天，沙马就守着这片湖水和湖水边的三块锅庄石。他很清楚，70年前，刘伯承、小叶丹和祖父各自坐的位置；锅庄石边，是两个不同年代树立的纪念碑：“这个是80年立的，胡耀邦题的字；那个是新的，江泽民题的。”

　　“雕塑上那个是您祖父呢？”

　　“右边，半蹲的那个！”

　　2006年4月20日中午，当我们的勘路小组在彝海边见到沙玛依姑的时候，我们的对话就是这样开始的。此次，大部队的采访，记者们的问话居然也是如此。

　　我门早就从冕宁县委宣传部听到了沙马的故事，但因为要赶着去往60公里以外的大渡河，我们和沙马一块待了还不到一个小时，沙马的话并不多，言语之中的紧张几乎无法掩饰；但是，身后乡人对沙马的赞美却由衷而且热烈。

　　其实根本就不用问什么了，在沙马的心中，70年前的誓言一直保留到了今天，只不过现在盟誓的一方已经悄然换作他本人，而另一方就是这片湖水和湖水讲述的彝海故事。

　　这天晚上，第三军团的队伍直到21：00才进入大渡河边的汉源县宾馆。在大堂的时候，突然有人提起了沙马；我们知道，他依然会独自住在寂静的深山里，守着那片湖水、纪念碑和锅庄石，也守着刚刚落成的纪念馆：“不敢大意啊，新馆，防盗还在调试，好多的文物啊---”

　　附：

　　1，小叶丹的后代大多还留在凉山，他的孙子沈建国在西昌安检局工作，外孙伍龙在北京；

　　2，我们当中的很多人都同意若干年以后再来彝海，带着自己的孩子。我们会在湖水边告诉他们彝海结盟的故事，让他们知道一段历史，更了解一种作为男人所应有的品格