第六天(7.31)

　　雨一直下，没有期待中的日出，但还是来到了塔林，果真是经幡蔽日，佛塔如林。可能来得太早了，管理区还没有人上班，我们便直直地把车开到塔林中。据说这是第十世班禅大师颂经传佛的地方，他曾两次到瓦切讲经传佛，当地人们为了纪念大师兴建了多达81座的白塔。同时在佛塔间挂满了经幡，成为了阿坝州最为大型的佛塔群和经幡群。

　　不少的藏民清晨前来转经，有的口中念念有词，有的默默祈祷，有的放声高歌，有一句俗话讲，安多的藏民只要会说话就会唱歌，只要会走路就会跳舞。他们都是天生的歌唱家和舞蹈家，歌声的穿透力沁人心脾!

　　我们象勤劳的小蜜蜂般，在花海里穿梭，一时拍着经幡，一时追着转经人，一时又捕捉着花海中的小昆虫……己全然不觉露水把我们的鞋子和裤脚都打湿了。这时一位管理员向我们走了过来，询问我们来自何处，当知道我们是广州来的自驾游车队时，很是兴奋，向我们滔滔不绝的介绍起塔林，还打开十世班禅曾经讲经，并供奉着十世班禅法器的房子。我们虽对藏传佛教没有很深入的了解，也都行了跪拜之礼。说来也奇怪，阳光此时冲破了厚厚的云层，洒向了佛塔。这又让颠马和我想起去年去西藏，在扎什伦布寺遇见十一世班禅的情景。

　　这位管理员是汉族人，姓邹，是两年前调来这里的，他还有几个藏族兄弟一起维护着塔林。如数加珍般他把瓦切的景点向我们一一介绍着，并自告奋勇要带我们去看塔林后面的放生河，河中有无数的野鸟。于是跟着他的小奥拓我们在草原上穿行，草和野花几乎把半个车都淹没了。不一会小奥拓无法前行了，转座到我们的车上继续前行，但是很快3号车陷入了沼泽中不能自拔。于是用5号车和2号车两个绞盘才拉出来。这广阔无垠的湿地，也曾经让当年多少红军葬身于此。于是我们放弃了去河边的想法。

　　邹先生又带我们来到瓦切乡3公里远的红军长征纪念石前，几块大石上刻着周总理题的字。更没有想到的红源县旅游局崔局长也开着桑塔纳来了，不但热情地介绍着红源的旅游资源，还向我们询问作为游人对红源开发旅游的建议，我们的交流一直持续到十点多，从局长的介绍中我们了解到红源除了有极为原始的草原和湿地风光，而最容易让人感动的还是安多藏族的奇异风情。四川藏族有四大支系，九寨沟的白马藏族、康定的康巴藏族、马尔康的嘉绒藏族以及红源的安多藏族，只有安多藏族还是保留着完全游牧生活方式，在这平均海拔3600米的红源，在这青稞也不能够生长的地方，消游牧是诗意的，也是艰难的，孤独的。只有牦牛忠实地跟随着安多人。不是游牧民族很难理解他们对草原的感情，不是安多人很难理解他们对牦牛的热爱!通过这次到红源，我想我们己深深地体会到。

　　位于红源县外3公里的月亮湾，我们原来是没有计划去的，但是听到一个凄美的传说，我们还是忍不住要前去一看。传说很久以前，一对生活很美满的夫妻嘎曲和山麓，妖魔鲁赞夺走了美丽的嘎曲，并施离间计让嘎曲成为了自己的妻子。多年过后嘎曲遇到为了寻找她而散尽家财，一贫如洗的山麓，但嘎曲在此刻却对回到山麓身边有了些迟疑。刚烈的山麓万念俱灰，顿时化作滚滚东去的河水。嘎曲顿然醒悟，化作愁肠百转的激流追随着丈夫!其实月亮湾是黄河上流主要支流的白河，在草原上弯曲蛇行，随着无垠的草原百转千回，看不到尽头。但是神话传说却为它增添的凄美的色彩。

　　13：15在红源县吃过午饭后，我们依依告别了热情的邹先生，临走前邹先生还送给我们许多资料和青稞酒，希望我们下次再来。

　　经过42公里返回到瓦切，又再经过35公里，15：40我们来到了唐克，来这是为了感受“万涓成水汇大川，千回百转出险滩，滔滔长流济斯民，力发黄河第一湾”的状观景象。经过了索克藏寺前，我看来了第一湾，这里己被开发成旅游区，门票20元/人，有扎好的帐篷和马队为游人提供服务。但爱自然的我们没让热情的主人留住，为了从山头观看整个第一湾的的气势，己来过一次的牦牛带着车队沿着采石场的路开车到达山头，只见这里野花烂漫，花香扑鼻，再看看黄河与白河在此聚首，形成九曲黄河第一大转弯。加之岛屿众多，红柳成林，虽然天气欠佳，乌云密布而狂风大作，但是所有的队员就再也不愿离开，决定在山头上扎营，守候着雨后的阳光和日落。

　　一场大雨后，一条彩虹横空而出，让我们兴奋得手忙脚乱。没有绚丽的晚霞，却迎来如探照灯般的射线，河水顿时映出如水银般的光，瑟瑟于狂风中，我们依然感到激情万丈!

　　一个个帐篷支起来了，今晚将以干粮充饥，等待着明日的太阳，希望我们的诚意能感动上苍，明天又是新的一天。