“美车好色”--爱美之心车也有之

　　古语讲，“爱美之心人皆有之”。这确是一句反映“人性”的话。

　　　(一)　　(二)　　(三)

　　自古“江山美人”，自古“才子佳人”，自古“英雄气短”，概“人性”相通之故也。既然“爱美”之心亘古，与“美”有关之物之事，大概都会引发豪放与婉约之情。这依旧是“人性”之相通。美景、美物、美食、美色，有谁不爱？是人皆津津乐道也！

　　正是“人性”相通，正是“爱美”统一，世界上才有了“买卖”的可能。有趣的是，“买卖”在经济学上又叫“流通”。如果没有“人性”之“相通”，断乎任何“买卖”没有可能。已之所需，大概也是他人所需,已之不需，别人大概也不大需。老子说：

“幼吾幼以及人之幼，老或老以及人之老”；孔子则则说：“已所不欲，毋施于人。”这两名话，恰好指的是“人性相通”。前者指的是人们“需要”人体相等；后者指的则是人间“不需”也大体相等，总之，就是欲与不欲，人类相通，你觉得好，别人也会说好，你觉得丑，他人也不会说美。极端的例子，相反的判断，实百少之又少。即使有，那也多在“革命”家那里，而不在常人百姓这边。

　　有“人性”相通，人问买卖，物品流通，也就不用商人之“哲学”思考，更无需什么“抽象”推理。商品的流通早有，而对商品本性之总结滞后。商品与酱与了“帝国”，马克思才开始对之解剖。可见，“人性”就是“人心”，“人心”就是一杠天然的公平秤，自古已然。

　　发财的人，天然心中有一部商业“圣经”，他知道人有什么品行，提供什么东西，准会打动心肠，让他流连忘返，彻夜难眠，牵肠挂肚，甚至还要同心病。造车的老板更是如此，这等高档买卖更要处处体现“人性”。