9月初到安徽安庆开会，特地游览了我国四大佛教圣地之一的九华山。

　　汽车从安庆出发，坐轮渡过长江，出安徽池州古城，刚刚进入安徽青阳县境，一组多姿秀丽的峰岭如出水莲花，蓦地出现在远方的天幕，这就是九华山。横亘200多公里，集雄秀于一体的佛教圣地，无怪乎大诗人李白赞叹说：“天河挂绿水，秀出九芙蓉”。

　　汽车在险崖陡壁间左拐右绕，到了海拔600多米高的九华街。下车后，走过写着“九华圣境”的山门，看着这块小小的谷地，前后左右，都是白壁粉墙的庙宇，游人香客，僧尼之多赶上星期天逛大都市的商场。怎么这么多人，一打听，才知道，再过几天就是农历7月30日，是开山寺庙金地藏的园寂日。九华山，早在晋隆安五年(公元401年)就有僧人怀渡在山中筑室为庵。唐代开元未年(公元803年)朝鲜人金乔觉大师好道出家，航海而来，在此开辟法场，使得九华山声名大震。他死后，徒众将开山寺庙化成寺辟为道场，徒众认为他是地藏王应化，尊称为“金地藏”。

　　从九华街内放生池北面沿石阶而上，就到了金地藏生前居住的化成寺。寺门上悬“敕建化成寺”匾。此寺最早建于唐至德三年(公元757年)现存寺宇是明、清后续建的。寺中藏有明代万历皇帝御赐的藏经、手书、圣谕，藏经共6777卷，其中有一套“血经”，是一个佛教徒用手指血掺和朱砂写成。清代康熙、乾隆二帝先后为化成寺题额，九华山佛教进入极盛时期，山中寺庙达300多座，僧尼达5000多人。

　　过了化成寺绕山而走，在东崖山麓“祗园寺”的上面，高耸着5层走马通楼式的宫殿——百岁宫，宫内供奉着一尊稀世国宝——肉身菩萨。他是明代僧人明海玉，又称无暇和尚126岁时，在此坐化，被历代敷金供奉，被制成中国式的“木乃伊”。他端坐殿中，双腿盘起，两臂前拱，面对一群群参观朝拜的虔诚者，在那里闭目沉思了350多年……

　　有人说：“不上天台，等天没来”。可见游览九华山，均要登天台啦。从九华街至天台有15华里，天刚亮，我们出九华街东行沿上山小路爬行，经过近二个小时的攀登，就到了天台寺，它又名地藏祥林，矗立在天台峰悬崖峭壁上，是个五层走马通楼式的建筑，远看像一座雄伟的城堡。明初始建，清光绪年间重修，拱形大门上有“中天世界”四个大字。

　　我立于这高台，尽情欣赏着如波起伏的云海奇景，遥看远处一座座白色庙屋、村舍，北眺万里长江如线，南望黄山如屏。我想，山下的人能看到我们，一定会发现，我们已站在九华山的出水莲花的莲蕊上。(宫学大文/图)