自古以来，民间便流传着“金‘猪’瑞现，只求长安”的说法。据我国的生肖的典籍《论衡》推知，2007年是丁亥年，其中“丁”对五行之“火”，而非“金”，因此，2007年理应为“火猪年”。明明应是“火猪年”，为什么被称为“金猪年”呢？金猪年果真如民间所传言，为长久平安、吉祥富足的起始之年吗？

　　丁亥金猪年，

　　追溯历史渊源流长

　　丁亥金猪年的源起，与中国的货币以及唐朝的贞观之治有着紧密的关联。

　　唐高祖武德四年（公元621年），为整治币制的混乱，开铸“开元通宝”。从此，中国的币制脱离以重量为名的“铢、两”体系，而发展为通宝币制。更改币制5年后，唐太宗即位，并继续定都长安。从公元627年（贞观元年）开始，唐朝进入极盛时期。因“铢”而现的贞观盛世年，由于财富之盛被誉为“金铢年”。

　　丁亥金猪年，

　　焕发万物勃勃生机

　　关于“金猪年”的说法诸多，丁亥年是否真是吉祥好运年呢？我们可以从丁亥年的天干地支的甲子匹配中找到一种解释。

　　天干地支中，以天干为主导，地支为辅助，暗含了天干大环境对地支小环境的主导及影响作用。丁亥年中，天干呈万物茁壮之势，地支呈蓄势待发之像，这样态势要六十年才轮回一次。

　　丁亥年的天干“丁”表示万物丁壮，地支“亥”代表“阴的属性”已达极点，万物呈收藏之势。按照阴阳转化，生生不息的哲学思想，丁亥意味着勃勃生机之起源，之后将迎来发展与繁盛的吉祥、好运之景象。

　　和谐社会盛世长安

　　从历史发展角度来看，丁亥年是历经千年被象征的盛世长安之年。2007就是丁亥年，人们对“2007祥瑞之年”、对“金珠瑞现，只求长安”的期待也在情理之中。

　　相比贞观时期的丁亥年，如今“金猪”被赋予了更多的内涵：盛唐的金猪年，百姓富足；而2007之金猪年，炎黄子孙早已拥有了超越古人想象的美好生活，我们更应该在这个祥瑞之年，以平和的心态，响应党中央提出的共建和谐社会的号召，珍惜丁亥瑞现这个天时、地利、人和的大好时机，以“只求长安”的和平祈愿，祝福我们这个古老的民族能早日崛起于世界民族之林。