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东北雪原的湖光山色

http://www.sina.com.cn  2005年03月07日 10:06  新京报

  放眼望去,茫茫的白碱土地一片干涸,越过苍凉的原野,远方是一个巨大的湖泊。大雪厚厚地覆盖在冰面上,在风的吹刮下如烟一般弥漫到远方。这样的冰雪中,屯人们跳起古老的舞蹈,开始了他们的祭祀活动,背着渔具,牵马驾起爬犁朝着茫茫的冰湖深处走去……

  与此同时,长白山下美丽的朝鲜族姑娘却身穿七色绸缎制成的曳地长裙,或在跳板的一端高高弹起,轻巧而惊险,或在秋千上飞舞,忽而似白鹤扑地,忽而似彩凤钻云,宛如一道摇曳的彩虹。

  白描

  查干湖:又名查干卓尔,位于吉林省前郭县的西北部,蓄水量7亿立方米,平均水深2、5米,是全国十大淡水湖之一。湖岸线蜿蜒曲折,长达128公里,是吉林省著名的渔业生产基地和湿地自然保护区。查干湖所在的前郭县是吉林惟一的蒙古族自治县,位于吉林省西北部,松辽平原的东北边缘,松嫩两江交汇处,是吉、黑两省交界的重要通道。

  延边朝鲜族自治州:位于吉林省东部,地处中朝俄三国交界地带,有“东北亚金三角”之称。全州辖八个县市,自治州首府为延边市。延边州总人口218.8万,朝鲜族占38%,是我国朝鲜族主要聚居地。长白山自然风光、朝鲜族民族风情、三国边境风貌和独特的冰雪风韵是延边四大风景。

  湖光:查干湖畔的渔猎部落

  查干湖冬季捕鱼的仪式非常隆重。这个盛大仪式的正式名称叫做“祭湖醒网”。早在一千年前,这种礼仪便在这片湖上开始了它绵延不绝的生命力。嫩可尔沁草原久远的历史过多地积淀在这些渔猎汉子黝黑的皮肤、健壮的体魄和刀刻般坚硬的捕猎表情上,他们在仪式上以天为父,以地为母,祭祀祷告,远祈万物生灵永续繁衍,近求渔夫们冬季捕鱼能获得丰收。

  当我们的车驶上查干湖时,好像突然闯入一片无边无际的冰原。在天地一色的冰雪白雾中,惟有冰面上插着的一面面小彩旗能给眼睛提供着陆点--这些彩旗正是屯人们冬捕的指路牌。弯弯曲曲行了近一小时后,我们抵达祭祀点。早有导游告知,这支屯人是世界上最后一支原始渔猎部落。千百年来,蒙古族曾一直过着“逐水草而居”的游牧生活,视水为善之源头,为神物。据说查干湖的冬捕在明清时期已闻名中外,人们甚至称这里的牧民为“查干卓尔渔夫”。曾经一网打出42万斤鱼的历史赋予她足够的灵性与神奇,形形色色的传说和现实交织成奇闻轶事,使当地人愈加形成一种坚信不移的湖神崇拜,平日里走船连个“翻”字都不敢说。这种虔诚一直延续到现在,形成了我们即将看见的祭湖仪式。

  凿好的下网冰洞直径大约一米,洞前已摆好红色供桌,上面放着炒米、奶干等供品,点燃的香火香烟缭绕。待主持人宣布“祭湖醒网仪式开始”,诵经喇嘛摇动着法轮、蒙古族青年身着艳丽服装和狰狞面具跳着查玛舞、鱼把头跟随在后来到冰洞旁,渔夫们则列一排站在装好冬网的马拉爬犁车前。一时间,长长的法号、高高的檀香、奇异的服装,靓丽的色彩构成一幅浓郁的民族风俗画。耳畔同时充斥着三种声音:诵经声低沉绵长,锣鼓声舒缓流畅,鱼把头的诵词高昂且极富韵律,层次清晰,交相呼应。绕场三周后,鱼把头将供品悉数抛进洞内,然后带着渔夫们飞身跃上马爬犁,在一片诵经、歌舞声中冲向大湖深处开始冬捕。

  贝加尔湖,中国的达莱湖,和查干湖共同构成了地球北部的肺,调节这个地区人类生存的环境。作为地球上惟一存在的渔猎文化遗存,查干湖畔的村落里的所有景色都与“鱼”息息相关。

  院子里,房顶上,墙头上,晒着鱼网,空气中飘荡着鱼味儿,甚至小学生书包上的图案、妇女剪的窗花和家家的对联,也都是以“鱼”为主题。

  在村中品尝过“全鱼宴”后,湖上传来收获的呼号。赶到冰洞口,只见拉网的马轮子缓缓绞动,长长的鱼网从冰洞中渐渐滑出,鱼儿咕嘟咕嘟往外冒,在冰面上翻腾跳跃,鱼把头估摸了一下,这一网起码十几万斤!

  山色:柔美明媚的朝鲜族人

  和查干湖渔夫的粗犷不同,长白山下的延边朝鲜族姑娘看起来格外柔美。走进民族村,古老的传统老房子几乎不存,但改良后的住宅仍然保留了朝鲜族田园般的整洁。纤巧的木栅栏、洁白的墙壁,烟囱从伞状的屋顶上探出头来,走进屋内,火炕暖烘烘的。虽然有“白衣民族”之称的朝鲜族人民喜爱穿素白衣服,但客人来到,他们纷纷换上了绚烂的七色衣--彩虹在他们眼中是光明和美丽的象征。只见姑娘们都上穿半截短衣,下着曳地长裙,大花深色,五彩缤纷。男人们则朴素很多,穿窄小的素色上衣配马甲,肥硕长裤,显得宽松舒适。

  这身着明媚服装的民族,却有着光荣的革命传统。

  明末清初,朝鲜族先民陆续从朝鲜半岛迁入中国东北三省。

  19世纪中叶以后,大批朝鲜人迁入,成为中国朝鲜族的主要来源。到1910年日本帝国主义吞并朝鲜,不堪忍受压迫和剥削的朝鲜人民大批移入中国东北,成为中国当代的一个民族。

  欢快明朗的乐声从屋外传来,原来能歌善舞的朝鲜族人已经开始载歌载舞。表演者都是村中居民,有老有少,或持扇或扣碗或挥舞长长的飘带,舞姿时而轻盈舒展、时而柔婉沉静,时而刚劲跌宕,明朗与含蓄交织,细腻和大方掩映。其中最著名的长鼓舞历史颇为悠久,在敦煌的壁画中(北魏,公元386-534年)已有类似长鼓的击鼓乐图。舞蹈时由舞者将长鼓挎在身前,左手拍鼓面,右手持一细长鼓棒敲击,边击边舞,窈窕多姿。

  柔美的身影还未散去,朝鲜族姑娘们又玩起“危险游戏”,她们或在跳板的一端高高弹起,于空中做出各种舞姿,轻巧而惊险;或在高高的秋千上飞舞,忽而似白鹤扑地,忽而似彩凤钻云。据说,古时朝鲜族姑娘不能抛头露面,就发明了这些游戏,跃过围墙去看外面的世界。

  春秋

  鱼把头

  鱼把头就是冬捕的领头人。把,就是“帮”,指这一伙网的领头。鱼把头是捕鱼人的主心骨,特别是冬捕。鱼把头首先要精通选冰卧子的本领,这是极其神奇的本领。据民俗学家王迅在《郭尔罗斯考略》中记载,查干湖鱼屯里有一个出了名的孙把头,他凭着一双机敏的眼睛能一眼透过厚厚的冰层准确判断出鱼群的位置,也能凭耳朵听出鱼在冰下“走”的声音。其实,这是他几十年对查干湖的了解和体会。每当冬捕拉开帷幕,孙把头都成为各个渔业队争抢的目标。

  民风

  查干湖:佛教气氛浓郁

  漫天遍野的雪雾中,前郭县湖畔路上的郭尔罗斯博物馆白色的蒙古包屋顶仿佛三个雪雕。蓝色的屋檐却更加优雅大方了。馆内的展品跨越一万多年的岁月,从旧石器时代泥制瓦盆的古拙,到“辽三彩”龙纹水注的珍贵,最后是蒙古女性堪称一绝的头饰,长长的飘带上镶嵌着珍珠、珊瑚珠、玛瑙珠、流苏和银饰,晃花了人眼。妙因寺则坐落于临近的新庙镇,与北京城里的妙应寺神似而形不似,增加了很多藏族元素。汉式歇山顶大屋檐上镶嵌着金灿灿的葫芦形宝顶,红棕色的院墙上则镶嵌着金色的铜镜、庙徽和法轮。大殿内酥油灯光晃动,弥漫着缭绕的香烟,一派庄严肃穆。

  延边:高句丽旷古苍凉

  延边最著名的一定是长白山,但鲜为人知的美景更内蕴个性,比如缥缈的仙人岛、婉转的十八道沟温泉。这里的文物古迹也如同朝鲜族服饰上斑斓的色彩,最著名的就是旷古苍凉的高句丽。因为地处中、朝、俄三国交界,又处在东北亚“金三角”地带,延边除了青山秀水,更添一份异国神秘。站在三国交界处,朝鲜的荒原绵延、俄罗斯的低树矮房,仿佛有待展开的黑白画卷,和着飓风意味深长地讲述着什么。

  聊斋

  查干湖的由来

  不知多少年以前,传说郭尔罗斯刚刚形成蒙古靴子形、图合门草原刚刚形成奶豆腐形的时候,这里就住着一位老牧人。因为他白须白发,人们都叫他查干玛拉沁。

  查干玛拉沁背着心爱的马头琴,放牧着自己的一头白牛和一只白羊。一天夜晚,查干玛拉沁突然看见天边飞来一百只鸿雁,在天空整整盘旋了一百圈,又飞回了北方。鸿雁飞去的方向立即狂风作响,倾盆大雨从天而降,天空出现一匹双翼神马,落在远方。这时骤雨停了,雨水从四面八方流来汇成一个湖。老牧人走到湖边一看,这白亮的湖水像明亮的镜子;溜圆的湖形像十五的月亮。他就给这湖取了个名,叫查干(月光)湖。

  朝鲜族的祖先

  《檀君神话》是流传至今的朝鲜族最古老的族源神话。相传,檀君是古朝鲜的开国者,他的父亲桓雄是天帝桓因的庶子。桓雄率领三千部下到太白山顶的神檀树下,主管农事、治病、刑罚、善恶等人间大事。其时有一熊一虎同住于一个洞中,它们来到桓雄大王面前请求大王用神术把它们变成人。桓雄便赐与神灵的艾草和蒜头,叮嘱它们吞进腹中再到洞穴避日百天,则可以实现各自的愿望。大熊遵嘱,变成人类作了熊女。老虎因性急,跑出洞穴,未能变成人类。熊变的女人没有配偶,就去祈求桓雄大王,桓雄就与熊女结合,生了一子,称檀君,名王俭,这个檀君就是古朝鲜的开国君王。

  交通指引

  长春市乘火车至松原巿,在松原市前郭民族体育场正门,每天早上8:00设旅游专车出发往查干湖;当地旅游团和部分长春市及松原市的旅行社设有“查干湖旅游行程”,可查询0438-2730319(查干湖旅游服务公司)。

  从北京到延边需在长春换乘2167次、N167次火车到延吉;或直接坐飞机到延吉机场,天天有航班,旺季每日4-5班,淡季至少每日一班,多在下午起飞。

  景点可参看吉林旅游网,网址sight.travel.163. com/gis_intro.php?gisid= 11939.

  消费指南

  查干湖胖头鱼在纯天然的状态下生长,2001年被国家绿色食品中心指定为绿色食品,味道鲜美纯正,肉质细嫩,个大体肥,肥而不腻,是查干湖鱼宴中最不可错过的。

  延边境内盛产人参,鹿茸,貂皮,被誉为“中国东北三宝”。朝鲜族以米饭为主食,打糕不可不尝,著名小菜则有薄方白泡菜、青酱泡菜、什锦包泡菜等。

  记者 戴舒华

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