车行天下：2002春节沪苏皖浙旅游计划(五)

　　第四日

　　08:00AM-09:00AM：起床、早餐、车辆集结；

　　因昨日几个村落间车行里程不多，大部分是用双脚在别人的家门口叨扰，而且还没有从那些一坨一坨购买的纪念品的把玩中回过味来……建议带队队长lucas0603总结所有参与人员村落步行之表现优劣(如违反纪律行为的处罚等)并再次重申乡村和山路游览的注意事项……期间夫妻和情人恋人可在宏村西口的红枫下携手转三圈，以示心中之依恋永恒……

　　09:30AM-16:30PM，离开古黟宏村，前往道教名山奇云山游览(车行来回约80公里)

　　天开神秀齐云山

　　齐云山位于黄山脚下，皖赣铁路穿越齐云山脚。距黄山市(屯溪)西33公里，因其“一石插天，与云井齐”，故名齐云山。它是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的山岳风景名胜区，历史上有“黄山白岳甲江南”之称，1981年列为省重点保护单位，1994年国务院公布为国家重点风景名胜区。

　　齐云山海拔高度仅585米，用“插天”来形容其高虽有些夸大，但有36奇峰、72怪岩、24飞涧、加之境内河、湖、泉、潭、瀑构成了一幅山青水秀，峭拔明丽的自然图画。白岳的特点是峰峦怪谲，且多为圆锥体，远远望去，一个个面目各异的圆丘，自成一格，主要景观有：洞天福地，真仙洞府、月华街、太素宫，香炉峰、小壶天、玄天太素宫、玉虚宫、方腊寨、五青峰、云谷湖等。齐云山碑铭石刻星棋布，素有“江南第一名山”之誉。该山道教始于唐乾元年间(公元758/760)、至明，道教盛行，香火旺盛，故成为乘索道登至山顶、沿原路徒步下山，边走边游，只需半天，何况车队山下排列，华东车坛参与人员无需交通之担忧。

　　【洞天福地】下索道后就进入景区大门棗望仙亭，出亭后走过桃花涧即到洞天福地，此景颇为壮观，有栖真岩，忠烈岩，寿字崖三处摩石刻。据传，栖真岩是齐云山最早道土、唐朝的栖霞真人修行的地方；忠烈岩是祭祀关公的地方；而寿字岩的寿字是清代慈禧太后的手笔，这个巨大的“寿”字，直径达230厘米，走过寿字崖，便见一个宽敞的石洞，游人可以通过，纯属天工所造，为“崖下窟窿”，称之为一天门，门内摩崖石刻和碑铭，数目很多，琳琅满目，为“白岳碑林”。

　　【真仙洞府】崖壁下有许多洞穴，供俸各路神仙塑像，依次是八仙洞，圆通洞、罗汉洞、雨群洞、文昌洞。以前修行的道士就居在洞中。它是齐云山风景精粹之一。八仙洞供奉的是道教的八仙；而圆通洞供奉的却是佛教中的南海观音；罗汉洞供奉着真武帝君，两旁却又供奉着十八罗汉。应当说这都是道士们富有想像力的创作；雨君洞供奉龙王；文昌洞供奉文曲星，文曲星主宰功名，竟被道教“收编”上了道教神坛。从齐云山真仙洞府中可以感受到浓厚的儒、道、佛合璧的气息。颇有特色。真仙洞府崖璧上有很多摩崖石刻，其中最为醒目的是崖璧上的“天井神秀”四个大字，气势不凡，为真仙洞府的显著标志。

　　【月华街、太素宫】月华街是道士与山上居民杂居之所，也是山上的街市，又是香客，游人住宿之地。月华街现有古道房8座，还有许多徽派民居，它们与宫观、院房组成一个密集建筑群，其中最引人注目的是太素宫，此宫占地1600平方米，十分壮观。清乾隆皇帝曾称齐云山为“天下无双胜境，江南第一名山”。太素宫在文革中被毁，1994年已按原样重建，1997年神像开光，向香客和游人开放。

　　【香炉峰】此峰在月华街太素宫前，山峰独立挺拔，形似香炉，故名。此峰底座小而稳健，炉身粗壮，顶端与底座大小几乎相同，传说顶上的铁亭，香炉当初是朱元璋所赐，可惜铁亭和香炉1985年大炼铜铁时被毁，现在的铁亭系1983年重建的，每当雨后初晴，云雾飘渺之时，香炉峰或隐或现，有诗赞其妙曰：“山作香炉云作烟，嵯峨玉观隐千年”。

　　【小壶天】位于月华街长生楼下，它是明代一个石坊构成，石坊上有“小壶天”三字，石坊门洞呈葫芦形，进门后，便是一个长20米、宽3.3米，高2.5米的石窟，石窟的一侧为万丈深渊，站在窟侧，有“无限风光在险峰”之感，当游人想后退一步，便见崖壁上有“思退崖”、“石上流泉”、“一线泉”、“飞升所”等石刻，据传这是道士飞升成仙的地方。

　　【玉虚宫】位于长生楼西不远处，此宫在紫霄崖下，由“太乙真庆宫”、“五虚阙”、“治世仁威宫”三个石坊组成，石坊上有神鸟异兽图案的浮雕，宫内便是石洞，洞内供奉的每尊神像都有道教有关神仙的传说。如今，玉虚宫是善男信女烧香求神，祈祷福寿的圣洁之地。

　　以上是奇云山景区介绍，作为一个发思古之幽情的道教名山，奇云山有其独特的自然地质地貌特点……

　　【玛瑙红：齐云山】

　　齐云山是一片飘浮在青山绿水，粉墙黛瓦之间的丹霞。

　　齐云山是用千万块玛瑙镶嵌成的一架红珊瑚。

　　为了弄清齐云山为什么这么奇，这么怪，这么独特，这么绚丽？地质学家说：齐云山是黄山山脉向西南延伸至皖南盆地边隆起的部位，是红色砂砾沉积岩，由于受到不同时期造山运动的外力影响，所以形成典型的丹霞地貌景观。

　　丹霞地貌，地质学中也有这么美丽的名称？丹霞是什么意思？典型在什么地方？齐云山这块卧在横江之滨的“异石”，在“侏罗纪”还是沉积在屯溪、休宁一带断陷盆地里的砾岩、砂岩和砂砾岩，由于湖盆里水流的变化，经年累月，形成岩层中交错层理。什么叫交错层理，打个不太恰当的比方，就像“花色蛋糕”那样，一层蛋糕夹一层奶油，又一层蛋糕，再夹一层朱古力，很有条理地交错为层层相叠。当时的气候十分炎热干燥，盆湖中的沉积物经受强烈的氧化作用，这就使得大量红色高价铁离子密集在岩石中，这样一来，岩石大多数变成紫红色，经过第三纪喜马拉雅山造山运动的影响和第四纪以来新构造运动，湖水逐渐干涸，山体逐渐隆起、上升，于是，这上升的山体就像一架“红珊瑚”辉映着一片丹霞冉冉地凸现在海阳之西，横江之滨，这就是僧尼道士持拱的仙境，文人墨客吟咏的名山齐云山。

　　丹霞地貌，这个名称已经够绚丽的了，而富于想象力的诗人袁中郎，又在她的底色上抹上浓浓的一笔，赋于他一种更加诱人的色彩：“玛瑙红”……丹霞地貌不仅“红”得诱人，而且“奇”得古怪。这里有山，有岗，有峰，有岭，有台，有谷，有洞，还有那垂直节理，倾斜坡度在八九十度的摩崖峭壁，九山、三十六峰组成一百一十平方公里的使人惊讶、赞叹、愉悦的游览区。“横看成岭侧成峰”。岭，蜿蜒曲折，浪波起伏，林荫幽道，盘旋而升。深陷的凹沟，好似刀砍斧劈。岭的下部连结成一体，上部则被切割成峰。峰，体积不大，有的秀丽挺拔，亭亭玉立；有的危岩独耸，顶天立地；有的三五成群，移步换形。台，四壁陡峭，石广地坦，面积多在三四十平米之间，最大的竟有四百多平米，高耸峰巅，可以起降直升飞机。壑，沟深涧狭，深近百米，宽仅数尺，形成幽深的“巷谷”。“巷谷”中的“一线天”，最窄处只有35厘米，稍胖一点的人侧着身子也挤不过去，只能望壑兴叹。洞，大小悬殊，深浅不等，星罗棋布，千姿百态。由于崖壁崩落而形成的深陷的负坡，大多平行排列在陡峭的崖壁之上，这些负坡亦多以“洞”名之，其中珠帘洞、小壶天石室、楼上楼，不仅是齐云山中的佳构，大概也是中华大地自然风光的一绝，从美学的角度去看，正像哲人黑格尔说的，就是“这一个”，我想，恐怕是找不到另一个的。说到摩崖峭壁，那可是齐云山最显著的特色。崖壁倾斜坡度大，所以峭壁多；峭壁向内倾斜的负坡深，这样，有的崖壁又变成独特的“廓崖”。气势磅礴的紫霄崖长174米，高90米，负坡下窟深17米，通体赤紫。明《齐云山志》里说，来到这里“足未涉而势已夺”。我来到此处之前，恰好下过一场骤雨，面对倾覆于前的危崖，飞泉下注，犹如银河泻碧，的确声势夺人，蔚为壮观。至于那崩落在群山万壑之间的岩石，确有不少状物肖形，形神俱备，极富动感。我曾在江苏吴县光福镇司徒庙内，看到经雷击而形态奇特的四株古柏，分别命名为“清、奇、古、怪”，齐云山的地貌，若是讲得形象些，也可以“清、奇、古、怪”来概括。细细地品味这里的峰、岭、崖、洞、壑，细细地品味这里的云、泉、水、桥、树，你能说不清，不奇，不古，不怪！？

　　其实，上述云云，莫不与丹霞地貌有关，莫不是丹霞地貌呈现出来的艺术佳构。远在中生代晚期白垩纪，由红色岩系组成的齐云山体，还像一座假山堆积在断陷盆地中。当时，屯溪、休宁一带地处北亚热带环境，高温多雨，直接露出地面的红岩，既经风化剥蚀，又受流水冲蚀。流水冲蚀下切而直接形成岭、台、峰。由于地表水沿着岩石垂直的节理裂隙向下渗透，逐渐形成凹沟，把岭切割成波浪起伏的形态。水流切割的程度不同，山的形态也就随之而异。水流切割得较深，山的上部则被分割成峰，而下部仍然连在一起，最为典型的有“三姑峰”和“五老峰”；水流切割得很深，把下部连接的山体劈开，就形成孤立不群的独耸峰，最具代表性的是“香炉峰”和“天柱峰”。地表水沿着断裂节理不断扩大和加深，经过长期的侵蚀和溶蚀又逐渐形成沟壑。至于悬崖峭壁，那主要是由崩落作用而形成的。流水沿着垂直节理切割而逐渐形成悬岩，悬岩在流水下切过程中，使谷坡扩展，造成岩石块崩落，于是形成峭壁，有的则形成向内倾斜的负坡，紫霄崖、隐佛崖，最高峰南坡的“廓崖”就是被水切割成现在的模样。丹霞地貌的岩层是由砂岩和砾岩间隔交错构成的，砂岩岩性较为松软，而且多为钙质胶结，在高温多雨的环境下，溶蚀得千窗百孔，而形成平行线上的奇形怪状的岩洞。当我们站在危崖之上仰观石刻，进入洞宫观摩碑碣，谁会想到水不仅具有锋利无比的刀具功能，而且掌握了能工巧匠的绝技，把偌大的一座齐云山切割雕琢得如此千奇百怪、多姿多彩？！

　　构成丹霞地貌的岩层分为上下两部分，下部为紫红色“厚层至巨厚层”，由砾岩和厚层钙质砂岩组成；上部由紫灰色厚层硬砂岩和砾岩组成。这里讲的都是些地质名词，不能不说，说了又不好懂，我们还是透过视觉形象去看吧！山的上部为紫红色，下部为暗红色，这些红色的岩面很大很大，大到像一块巨型的红色大理石屏风竖立在碧绿的锦幕布之前，真是“天公狡狯幻丹砂，步障千山灿若霞”。(张大千《题画》)

　　这里，崖是红的，岭是红的，洞是红的，摩崖石刻是红的，连太素宫遗址内在荒草丛中嬉戏的石狮子也是红的，崖染丹霞，叠叠层层，丽日晴天，艳红如火；晨昏阴晦，紫透寒芒。在齐云山转一圈，只要一眯上眼，眼帘前就呈现出一丝丝、一片片红晕，玛瑙红，朱砂红，胭脂红，间或夹着丝丝片片玫瑰紫，恍惚迷离，如幻如梦。

　　横江之滨，新安江畔，一片翠绿，齐云山用玛瑙红装点着秀丽的古歙，这“万绿丛中一点红”是一幅立体的青绿山水长卷，是一首泉水琮琮的抒情诗。明代著名画家、休宁丁云鹏的传世作品中有一幅《白岳全图》长卷，据说从岩前登封桥、白岳源一直画到僧帽山，沿途一峰一崖，一桥一亭，处处清晰，历历在目，全用白描手法。这幅长卷实在使人感到美中不足，因为，画齐云白岳不设色敷彩就不足以表现她的本色美，而这正是她最具艺术感染力之处。要是由我来画，即使不把底色涂成玛瑙红，也要用大块大块红的，紫的色块来点缀画面，因为只有这样才能表现以玛瑙红为基调而又不断变换的光与色的强烈效果，才能准确地摹写形与色融合而形成的旖旎风光。

　　像齐云山这种丹霞地貌在全世界也不多见。我国只有福建武夷山、广东仁化金鸡岭和广西个别地方有她的同族，而且是由碎屑红岩、砾石岩和粉状砂岩组合的“锦面”片石，不象齐云山这样成块成片，整座山都是红的。随园老人袁枚曾往东粤仁化探胜，写有《游丹霞记》，是小品文名篇，文中说到“绝壁无蹊径，惟山肋开一缝如斜锯开，人侧身入，良久得路”；说到“山腹陷进数丈，珠泉滴空，枕席间琮铮不断”；就是只字未提山的色彩，如果仁化丹霞的山崖也是红的，红得像玛瑙，善于状物抒情的袁子才岂能不像袁宏道一样淋漓尽致地抒发他的灵性？

　　17:00PM-18:30PM：车队集结，车行经黄山东麓盘山公路，抵达歙县古城，晚餐，夜宿休息……

　　【车辆通行费】：无；

　　【汽油费】：每车约20元；

　　【食宿费】：每人约200元；

　　(待续）